Facultad de Humanidades

Resumen: La perspectiva transnacional y transcultural que se está desarrollando en la historiografía, encuentra en los estudios sobre el catolicismo un espacio privilegiado de análisis, constituyendo un ámbito propicio para observar circulaciones e intercambios. Estudiar los intercambios culturales en la iglesia y la orden dominicana, nos permitirá acceder a una mayor comprensión de los procesos personales e institucionales.Una cultura real es el resultado de múltiples superposiciones, modificaciones, negociaciones y reestructuraciones de elementos culturales diversos, produciendo una ?hibridación cultural?.Desde la clave transcultural se analizarán los procesos de configuración de la religiosidad local en tiempos coloniales, como experiencias de mestizaje cultural - religioso.Profundizando en la bioarqueología se estudiarán las prácticas mortuorias en San José de Lules, para lograr una reconstrucción de estilos de vida, el uso del cuerpo y las estrategias adaptativas.Ubicándonos luego en el siglo XIX se indagará en el pensamiento y la obra de Fr. Ángel María Boisdron, con él viajaron ideas, experiencias y lecturas, focalizando en los rasgos del catolicismo social.La Tercera Orden Seglar Dominicana será analizada desde la perspectiva de los intercambios culturales propiciados por la inmigración francesa en Tucumán.Se profundizará en el proceso de laicización que se produjo en Tucumán, desde fines del siglo XIX y que respondió en parte a la circulación transatlántica tanto de personas como de ideas.También se investigará las redes transnacionales de las Franciscanas Misioneras de María, las obras de la congregación, protagonistas, ideas y movimientos vinculados al proceso de inserción en medios populares. En el mismo periodo se examinará la circulación rasgos culturales trasnacionales en el movimiento de sacerdotes del tercer mundo.Avanzado el siglo XX, se estudiará la biografía de Arturo Ponsati, líder de la democracia cristiana y la influencia recibida de Jacques Maritain.El arte religioso en esta provincia es un ámbito ideal para observar los préstamos culturales desde la colonia a la modernidad. Se detectarán los múltiples mestizajes e intercambios culturales entre los artistas y las diferentes corrientes.

Resumen: El propósito de esta investigación es determinar las nociones de voluntad natural y voluntad deliberada en autores medievales entre los siglos XII y XIII. En especial nos interesa establecer las líneas de continuidad y las novedades interpretativas que se producen de un período a otro. Tomaremos en cuenta los resultados obtenidos en los proyectos anteriores finalizados, los cuales trataron sobre algunos maestros parisinos representativos del s. XIII.Los objetivos del proyecto son: explorar los antecedentes de la noción de voluntad natural y deliberativa en autores del siglo XII y su influencia directa o indirecta en los maestros del siglo siguiente; explorar y determinar la noción de voluntad natural y deliberativa en Felipe el Canciller y Guillermo de Auxerre; precisar la noción de voluntad natural y deliberativa en Alejandro de Hales, y explorar y determinar la noción de voluntad natural en S. Alberto Magno y su posible semejanza con la del Aquinate.